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陸冠京:古人的 “人心向背”觀

http://www.roxy-publishing.com    中國(guó)寧波網(wǎng)2022/04/14 02:21稿源:寧波日?qǐng)?bào)

  陸冠京 

  “人心向背”這一成語(yǔ),較早出現(xiàn)在宋代魏了翁的《鶴山文集》中:“師老財(cái)殫;幣輕物貴;常產(chǎn)既竭;本根易搖;此人心向背之幾也。”

  宋朝時(shí),古人把財(cái)產(chǎn)與人心的關(guān)系進(jìn)行比照分析,道出它們的密切關(guān)聯(lián),當(dāng)軍隊(duì)衰竭、財(cái)力耗盡,而貨幣貶值、物價(jià)上漲,百姓處于貧困之中,政權(quán)就會(huì)動(dòng)搖。在社會(huì)動(dòng)蕩不安中,人心就會(huì)飄搖不定。

  魏了翁把人性的本真,形容得入木三分。能否順應(yīng)民眾起碼的需求,對(duì)鞏固政權(quán),安定社稷,具有決定性的作用。

  明代,余繼登在《典故紀(jì)聞》里,也有提及“人心向背”:“顧自古國(guó)家未有不以勤而興以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆決于是。”

  明朝對(duì)于“人心向背”開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“勤”,這是一個(gè)認(rèn)知上的進(jìn)步。在這個(gè)句子里,將勤與興、怠與衰作了組合,認(rèn)為勤奮者必然興旺發(fā)達(dá),而懈怠者必然衰弱貧困,這是自古從不例外的規(guī)律。

  它從另一個(gè)角度闡明了人性,認(rèn)為人有勤懶之分,勤奮是比物質(zhì)利益更為重要的精神財(cái)富,而且是活的財(cái)富。故“一生之計(jì)在于勤”,一個(gè)人有了勤勞,就會(huì)生出無(wú)盡的財(cái)富。

  若以勤與懶的尺度,來(lái)衡量官員,民眾肯定是向著勤奮、務(wù)實(shí)能干的官,厭惡慵懶、不作為的官。恰恰是好逸惡勞、碌碌無(wú)為的官,最容易貪腐、假公濟(jì)私、中飽私囊,最后必將遭到人民的唾棄。

  “人心向背”是最大的政治,也是最基本的政治。根據(jù)古人對(duì)“人心向背”所持“溫飽富足”與“勤勞實(shí)干”這兩大觀點(diǎn),為官者能夠?yàn)槿嗣竦母l矶趭^工作,也就抓住了“人心向背”的“牛鼻子”。

編輯: 朱晨凱
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